广东话词语辑录2.......

"停"(挺2)

对人或事物嘅类冇区分, 相当与普通话嘅“种”，广州话称为停。

如: 哩停人, 个停货。又指成数, 一成叫一停。俗语嘅呢 个停, 词源相当久远。 唐王籍《宫棋》诗: "宫棋布局唔依经, 黑白相同数子停。"

《三国演义》第五十返: "三停人马, 一停落后, 一停填咗沟壑, 一停跟随曹操。"

《红楼梦》第六十八返: "彼时大观园里嘅十停人 已有九停知道咗。" 上边所举书证嘅"停", 都与广州俗语嘅"停"同义, "谓分一体为若干部分也"。停嘅重叠形式为"停停", 有强调意味, 义近种种。 元杂剧《罗李郎》第三折: "只被佢明明嘅抢咗媳 妇, 停停嘅要咗家私。" 《老生儿》楔子: "老夫 将我呢间私停停嘅分开, 与我呢女儿同呢侄儿。" 广州人话嘅"一停停", 即一种种。 停, 又可作均匀解。如: "停当; 停妥; 骨肉停匀。 《书法三昧》话得很具体: "布置如‘中’字孤单则居 中; ‘龙’字相并则分左右为二停; ‘衡’字则分纵为三 停; ‘云’字则分上下为二停"。

原嚟, 停与亭通, "亭者, 均也, 平也。" 所以居 间调解就叫调停。停午又作亭午, 即中午、正午。 李白《大车扬飞尘》诗: "亭午暗阡陌"。

----------------------------------------------

"相与" 相与, 指人与人之间彼此相交往。广州口语常用 词。如: 推诚相与; 多年相与。引申指人嘅脾性、 修养。如: 好相与; 难相与; 肥人多数易相与。 相与一词, 源自远古, 先秦典籍及其后史册有载。 《周易.艮(卦)》: "上下敌应, 唔相与也。"

《庄子.大宗师》: "相与于无相与, 相为于无相为。"

《吕氏春秋.慎行》: "为义者始而相与, 久而相信, 卒而相亲。" 《儒林外史》: "同尚、道士、工匠、花子, 都拉 着相与, 却唔肯相与一个正经人。" 义近相与, 仲有"相於"。於者, 厚也, 好也。如 孔融《与韦端书》: "唔得复与足下岸帻广坐, 举杯相於。" 清王时宪《广州竹枝》: "东村西村同里居, 出门相见仲相於。"